
学道别无实法,变化气质,克除习气而已。气质变,品格不期超而自超。习气除,佛法不求透而自透。金以炼而精,镜以磨而净也。
今之学者吾惑焉,任卤莽之质而不知革,益骛外之习而不知返。投铅铁于真金,求斤两之多,不知其杂伪不堪也。用白墠(shàn,白墠即白垩)涂镜,欲光明洁白,不知其埋没愈甚也。
真有志圣贤佛祖之学,必先易众人所难,缓时流所急,师于古,不师于今。考于人,不信于意。说我过者如良医,誉我善者如鸩酒。千古道脉期我者,为明师良友。眼前活计诱我者,为恶友魔党。看一经,思与身心当下相应。睹一事,思与本分有何损益。见贤思齐,见不贤而内自省,是贤与不贤皆能益我矣。倘见善不能随喜修学,见恶轻慢毁侮,是善恶皆能损我矣。嗟嗟!善取益者无往非益,甘自损者无往非损。故曰:“智人治心不治境,愚人治境不治心。”奈何不深思哉!
◎ 选自《灵峰宗论》,原题《示苍云》。未完。